2007年11月30日

在看完《被遺忘的1937》後

......,但若有一天若雙方的處境對調,是否也會做出一樣的事情,我認為,這才是真正的人生課題,......
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《被遺忘的1937》(Nanking)片子我覺得還好,片後訪談讓我很不愉快。

如果只是要紀錄,那就紀錄,但是我討厭李崗他把他的政治立場帶進來!任何有良知的人都可以斥責屠殺,但是為什麼偏偏又要扯到入聯或正名?況且又說什麼,二二八應該被淡忘,ㄊㄇㄉ,為什麼在這片土地上的事情要被淡忘?可是卻要去記取其他土地上的事情?難道你有關心亞美尼亞大屠殺?盧安達大屠殺?說來說去不也是族群認同的問題!ㄇㄉ!說什麼人性光輝,真是糟蹋這部片。

由於很不愉快,電影後又有一些休息時間,所以寫了一些東西在筆記本上。


為什麼日本人做出這樣的事,如果導演有說他的目的是為了反戰,那怎麼不替日本人找個符合人性的開脫,抑或這些日本兵天生失去了人性?如果不替日本兵尋找開脫,那豈不造成了族群仇恨?

若戰爭源自於衝突及利益糾葛,但挑起這些記憶也會引起衝突與利益糾葛,那本作又如何面對這些問題,如果它的目的是為了避免戰爭。

如果大家用此一標準看待南京大屠殺,那麼又如何看待二二八事件?若南京大屠殺該被提醒,那又為何不能承認蔣為二二八元兇?


屠殺的電影有許多,許多都可以讓我們知道有許多人擁有偉大的人性光輝,但能否有部電影能成功的為屠夫開脫?抑或大家要說的是屠夫們天生就沒人性?總之,我認為,只一昧的說明受害者的可憐及援助者的偉大的電影,是不夠格的。當然不是要歌頌這些加害者,但若有一天若雙方的處境對調,是否也會做出一樣的事情,我認為,這才是真正的人生課題,避免我們的人性受到挑戰,才能真正的反戰呢?

7 則留言:

匿名 提到...

如果蔣中正在大陸就被幹掉了.
那今天我們就都是PRC,而且在文革中台灣人
被殺的恐怕要以百萬計,都是歷史啦.看看就好!

賴淙民 提到...

> 如果蔣中正在大陸就被幹掉了.
> 那今天我們就都是PRC,而且在文革中台灣人


不,我想我們會被美軍託管。

提到...

228是悲劇,但是當1895年 台灣民主國保衛戰、日軍侵攻澎湖、八卦山戰役(對外交戰型態)1907年 北埔事件(武裝抗日)1915年 西來庵事件(武裝抗日),這些死的台灣人可是遠遠超出228事件,但是民進黨絕口不提,只是不斷炒作228,歷史就是歷史,就讓他當做借鏡,以古觀今吧

賴淙民 提到...

well...

我有一些解釋,可以說明為什麼對日本與對蔣氏政權有差別待遇。


228離台灣人的歷史記憶比較近,那些日本交戰事件已經遠了。

我想,可能對於比較久遠的事情我們會選擇過去就讓他過去,就像我們讓彰泉械鬥、閩客械鬥、漢人原住民衝突過去了。

這是一個角度。


另一個角度是這樣。

228不是戰爭狀態,日本接收台灣是。

我們比較能容忍戰時有不人道事件發生,平時比較不行。


最後,日本那些人都過去了,也沒被誰紀念著。可蔣介石現在還有憲兵看墳,總統候選人上香。


(如果你要說靖國神社14位甲級戰犯,別忘了裡面2萬8千名台籍日本兵。)

匿名 提到...

國說:「228是悲劇,但是當1895年 台灣民主國保衛戰、日軍侵攻澎湖、八卦山戰役(對外交戰型態)1907年 北埔事件(武裝抗日)1915年西來庵事件(武裝抗日),這些死的台灣人可是遠遠超出228事件」

Is this true?

匿名 提到...

228不是戰爭狀態,日本接收台灣是。
我們比較能容忍戰時有不人道事件發生,平時比較不行。....這什麼理論壓!!


我想不管是什麼時候
我們都不能容忍不人道的行為
不對的事情就是不對

大家最受不了的是228每次都只有選舉才拿來炒作,可憐的台灣慰安婦默默在抗爭,政府卻不聞不問!!
228和1937基本上是不能來來比較的
兩件都是歷史的悲劇
如果說228的死傷少就不如1937值得討論
也是本末倒置吧!!

匿名 提到...

日本人沒有口口聲聲說台灣人是他們的同胞,但當時來接收的大陸人有。