在日本2

現在在札幌

總算找到一台可以使用中文打字的電腦(但是標點符號不是很好打 所以忽略)

這幾天在日本賞了許多櫻花 也發現一些日本人很特別的地方

像是日本火車上面的雜誌就會賣一些很奇怪的用品 不過或許也是因為這樣 他們才會有如此傑出的服務業吧

還有一些價格問題 像是我不能理解為啥火車便當一個要1000羊而政壽司十貫卻只要2800羊


再來就是一些小怨念 旅遊之前真的應該要多做些準備 常常到了該地不知道要做些什麼 雖然或許這就是背包客啦 可是我是個背著姊姊與媽媽的背包客 看來還是要多做些準備阿 昏~~~~

希望接下來的行程能夠順利阿~~

在日本

很好、我發現中文的輸入方法了。

就是用IME一個字一個字寫、不但曠日費時、還考驗中文、真的很痛苦。

現在人在東北八戸、明日要去弘前看櫻花。

一切都好、只是以後應該学英文不然就買EeePC。不然什麼遊記都寫不出來。

之前看了古川祭還滿有意思的、就是裸男跟醉漢的祭典。

再來要去札幌、不過知有何景点、可能要到時問問看觀光案内所吧。

東京也是、真是有些苦惱。

不能上BBS還是很麻煩啊！！！！

先如此、有点累、等衣服好就去睡了。

去日本

辯革盃算是順利落幕，再來要去日本，廿八號才回來。

近況交待

我只是單純覺得應該要交待一下這一個月在做些什麼，無論你有看或沒有看，我不會覺得怎樣，反正我不覺得誰有義務要看。
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民進黨輸的很慘，並不意外，雖然我個人十分討厭中國國民黨，但無論如何，馬英九會是我們下一任的總統，希望他能夠好好做。

選後，心情十分低落，按照原本計畫，應該是要好好準備兩岸盃的台灣區選拔賽的，可是卻提不起勁，打混、遲到，還被學妹指正了，真的十分羞愧。不知道從何時開始，自己慢慢變成一個不太思考後果，而且也不太計畫的人，直到最近才體悟到這個事實，不知道還算不算早，或許就算是尋找目標，也要小心謹慎吧。年紀大了，指出缺點的人少了，就算有人指出，也不那麼直接，而被指出也難以接受，總之，能夠發現問題是件好事，希望能成為一個更好的人。（話說我又從何時開始失去了這種"進步"思維？）

日前兩岸盃選拔賽落幕了，雖然準備的不是很扎實，但是還是取得了前往中國比賽的門票，不知道到底是在福建還是在哈爾濱？這樣的結果，結束了好幾天的壞心情，於是今天總算把積欠已久，在bbs上的文章看完，blog就再慢慢看吧。

接下來的四月是好好的把辯革盃辦完，再來就可以去日本玩了，我很期待。

好，來一客要吃完了，反正只是交待交待，反正就是敷衍敷衍，就先這樣吧。

沒有愛人的能力

低潮好一段時間，除了有些時候與家人相處比較快樂之外，真不知道生活中還有哪些樂趣？##ReadMore##

自己是不是沒有什麼能力愛人呢？沒有辦法負擔對方的喜怒哀樂，不能夠真誠的與對方一同開心，或替對方開心、憂鬱、擔心、哀傷或生氣等等，或許只是想要找個人陪、有人愛著自己、有人照顧自己。當然，說是這樣說，不過真的有這樣能力的人又有幾個？

許多時候，對方會不會也只是虛假的同你一起歡笑、一起哀傷？又這些人同你歡笑或哀傷，是出自其真心，還是只是他不知道怎樣反應，又或者只是責任感罷了？

所以，我一向都不喜歡處理這些問題，甚至是迴避這些問題。我只喜歡處理「這樣的關係是你能接受的嗎」這種問題，我想可能是我不願意接受社會規範，所以只能個案處置嗎？

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圖片為東京夜景，攝於六本木之丘。

筆戰心得

在這篇中，zonble認為打筆戰最後就是要贏，要讓對方閉嘴，而依我個人粗淺的筆戰經歷來看，我覺得有兩類人最難對付、最難讓他閉嘴。

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A.推文叫囂型——無腦小兵
大概就是一般人說的那種整天吱吱病畜不斷的講，然後躲在推文裡面，在推文中他願意跟你耗時間，就是不願意回文。因為推文時，斷章取義不容易被他人發現，他隨時都可以找到反駁的根據，直到你不想與之爭吵時，他便會在推文中逕自宣告勝利。

B.鬼扯長文型——偽大大
這種人，喜歡發長文，而且狀似富有研究精神，通常還帶點不喜人戰的口號，可是他不知道自己用了哪些論證，得到了哪些結論，也不清楚自己的立論結構。但是因為長期耕耘，沒有人踢爆，所以有著一大群鄉民擁護，跟造神沒兩樣。當你跳下去戰時，會先有小兵過來圍死你，然後當你把小兵清光時，戰場也跑掉了。要不然就是你下去戰，然後他東閃西閃，你認為你毀了他的立論基礎，可是他一概否認，到最後你也不清楚他的論點是什麼，你也不確定你有沒有毀了他的論點，可是他還可以在一旁自我感覺良好，最後就是你浪費許多時間與他的空話搏鬥。

而我最近覺得，無腦小兵與偽大大會相輔相成，形成看板風氣，然後久而久之，該看板就死了。哭哭。

至於其他種人，要不是把他們打掛，就是被打掛，無論怎樣，都是受益良多阿。
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圖片為北海道美瑛親子の木。

關於朱學恆評論蔣友柏發言一事（下）

在〈消費蔣家 蔣友柏最高明〉該報導中，朱學恆的看法有下：

1.高明的消費蔣家
2.發言為了提昇橙果知名度
3.blog拒絕互動使國民黨難以反應
4.第二代經濟
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首先，我完全不覺得消費蔣家有什麼問題，就像是高樹マリア消費她的巨乳一樣，人人都有各自的稟賦，這是要看老天爺的，章孝嚴蔣孝嚴消費蔣家之所以會被罵，我們可以看看李敖的說法，蔣友柏完全沒有這方面的問題，他本身就是被承認的直系血親。

再來，發言「為了」提昇橙果知名度，我覺得這倒未必，因為發言尖銳會掉單子，沒有誘因。又從過去三年的紀錄來看，橙果設計的搜索人氣一向比蔣友柏高，真的有必要用發言來搶曝光嗎？

第三，拒絕互動是一回事，國民黨無法反應是另一回事。
他不允許在他網站評論，你可以另開戰場，就像是你在你自己的網站上評論他一般，況且我也不認為留言網友的回應就可以作為網友真正的反應，畢竟很少人有勇氣 直接到對方主場踢館，所以也不會有人認為蘇打綠板上的意見就是網友對蘇打綠真正的反應。況網路上還有許多空間可以形成輿論，像是funP、黑米、PTT等 地，這些地方記者也會出沒。而國民黨沒有辦法反應，那是他們的問題，光於這一點很愛瞎米的的狐狸獅子Kuromi小姐講很多了，我就不贅述。

而第二代經濟我沒什麼看法，那也是他的稟賦。

而在朱學恆的〈帥哥就是真理、道路和生命......〉一文，多提到一點，即對外國設計師前後態度不一，我想這是片面的觀察。他最近說「外國設計師對我來說都是『塞』，為什麼？因為他們一直覺得台灣的設計都很爛。」與他之前說「我發覺大眾對台灣的設計好像覺得有次等的感覺，那既然這樣就找個世界級的大師，證明我可以做到世界級的東西。」我覺得這兩者並沒有前後不一，是可以被解釋的。一般的外國設計師覺得台灣的設計很爛，所以他覺得是「塞」，而Michael Young或許不這樣覺得，所以他尊敬。這應該是行的通的一種解釋，雖然我不知道蔣友柏實際上是怎樣想，但我認為沒有到態度前後不一。

即便他態度不一好了，那也有可能是他遇到了一些事，使他改變想法，他的處境不是我們所能理解。

這是我個人的想法。

關於朱學恆評論蔣友柏發言一事（上）

最近朱學恆接受蘋果訪問，評論的蔣友柏的發言，隨後在他自己的部落格上，發表〈帥哥就是真理、道路和生命......〉一文，該文中先舉了蔣友柏與橙果設計的搜索榜資料，又舉了兩次蔣的發言，最後是一張PTT上鄉民的噓文。全文營造一種，你看蔣友柏這麼帥，就算做錯了這些多事情，還是有鄉民護航，阿宅真可憐。

我不喜歡這種態度，我認為這樣無助於論理。一竿子打翻一船人，好似支持蔣友柏就是因為他帥這樣？固然，許多鄉民是因為蔣友柏帥，所以支持他說的，為他護航，但是這不能說明蔣友柏的論述是有問題的。許多人不理性的支持某事，並不能作為支持某事是有問題的佐證。##ReadMore##
同時營造了一股阿宅們要團結的悲情氣氛，所以應該同仇敵愾對抗帥哥。這也很奇怪，他帥是他運氣好（或許有些後天的努力），有正妹喜歡也是他的運氣，不幸不等於不公平；而且，也不是在追求正妹輸給帥哥時，而在論理時就要槍口一致對抗帥哥。

這種手法跟國民兩黨沒啥不同，像是前面，就如同王偉忠或趙少康、唐湘龍，先把民進黨支持者打成一高二低、盲目且不理性，所以應該支持理性中道國民黨這樣。後面就像民進黨，不經論述而使用悲情訴求，搞些台灣人要團結，投給國民黨就是不愛台灣。

要就應該要直接切入論理，又如果朱學恆認為他已經在蘋果日報講 完了，那麼我還是不建議也不喜歡他使用上述手法，因為這種玩法最終將造成刻板印象與對立。這次，或許朱有理，那麼贏了就贏了，沒必要塑造一種對方不理性的 形象。因為這種形象一旦被建立，在這次的事件中或許有道理，但是下次呢？以後呢？會不會有一天對方有道理時，卻被這種刻板印象打死了？

又，該文中引用的是PTT八卦板鄉民的推文，這當然會顯得非常武斷的為蔣友柏護航，如果取材自政黑板不就是非常武斷的批蔣友柏？況且又是推文，短短幾個字又能怎樣顯得有道理？在朱學恆該文的迴響中，有人貼了很愛瞎米的狐狸獅子Kuromi小姐對這報導的評論，也不見朱回應，還是朱覺得該評論力道不夠、不理性、武斷、自說自話、沒什麼交集呢？還是我想太多，其實朱學恆只是單純痛恨帥哥，所以要詆毀他，沒有要討論的意思？如果是這樣，那被噓也是很合理的吧。

而關於這篇報導，我的想法在下篇文章。

醒不來

一連看完了《不能結婚的男人》與《神探伽利略》兩部日劇，這兩部有些共同點，男主角都不善人際，但是還是有一群關心他們的人，對許多事務有著偏執，而且不在意他人眼光與感受，總是沉浸在自己的世界裡，在自己的世界裡扎扎實實的活著，好比桑野信介對煙火、古典樂的專研，湯川學對於運動的擅長，而且兩人在自己的專業都非常有成就，真的是非常令人羨慕！
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不過今天想了又想，會不會最令人羨慕的點是，他們可以任性妄為，不在乎別人感受，但是還是可以不斷的獲得他人的愛？如同桑野總是有煩惱才找早坂夏美，而湯川學對內海薰也是愛理不理的，當然兩人最後都有所調適，但是我覺得他們依舊堅持著自己的哲學，不為他人所動搖。

史倩玲是這樣說「工作是用來配合生活，而非以生活配合工作。」但是那也要先決定了生活的型態阿，可是生活型態又是能夠這麼容易決定的嗎？如果我可以有許多權力去改革，那麼我也願意犧牲其他生活，投入於工作之上。（我是這樣設想啦，不過沒碰上還真不知道。）

又如果最後我要的是晃來晃去、飄來飄去的生活，那又有哪樣的工作可以這樣支撐我呢？哪樣的女孩可以容忍這樣的伴侶呢？而這又真的是我要的生活嗎？我願意為這樣的生活做出哪些退讓與取捨？

而責任與承諾到底又該背負多少？怎樣算是個承諾？怎樣是責任？蔣友柏說「Principles only mean something when you stick to them when it brings some inconvenience.」，那麼我的原則又是些什麼？不可否認，我以往確實是騎牆派，一直沒有一樣「註定要做的事」，而許多可能性也不斷的不斷的流失，雖然不是全無成就，但是要自信且謙遜還是太難了。真的有些什麼原則嗎？如果環境好到讓你不太會遇到不方便，那麼又怎麼知道自己的原則是什麼呢？就像是人畢竟要在充滿誘惑的環境之下才顯得出有原則有道德，如同小黨因為沒有權力所以不易腐敗一般。

以往失去了原則，現在還能重新樹立道德原則，並且認真遵守嗎？

還是這一切都只是因為我沒有辦法早起，醒不來，所以體育被當，導致當兵遙遙無期，人生沒個底呢？

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圖片為橫濱夜景，那是日本行最低潮的一夜。

單單指出缺失不能作為好的批評

本篇依舊是戰文。
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同人在funP的討論中是這樣提到的「相信與真實是兩回事的，而知識就是這兩者的交集。我相信某件事物是最棒的，但事實上它真的是最棒的嗎？解答這個問題要反思，在什麼情況下會使我們相信的東西不存在。只要能指出事實反證，就可以證明它不成立，例如我在網誌回應中提到，大赦健保費可以救急，這點很不錯。但它卻無法救窮，如此看來，它就不可能是最棒的政策，其實根本不用提出其他更好的政策才能證明大赦健保費不是最棒的。」

單單指出缺點或成本，能算是成功的反證或批評嗎？所有政策都要付出成本，都有其相對作不到的一面，討好不了的人，所以要不就是「根本沒有最棒的政策」，要不就是「單單指出缺失根本不能當作成功的批評」。


如果同人是認為「根本沒有最棒的政策」，那麼難道BillyPan不知道？那麼這時候BillyPan使用「最棒的政策」代表的意思是「沒有缺失的政策」還是「相形之下很不錯的政策」？從該文內容來看，我個人的解讀是後者，而這時又加以批評其為文不夠嚴謹，不是斷章取義、見縫插針、借題發揮，那是什麼？


而「單單指出缺失根本不能當作成功的批評」原因有兩點，第一點是因為政策的結果每個人對其的評價都不同。就大赦健保欠費來說，從「救急」的角度來看是個好政策，若從「救窮」的角度來看則可能效果沒有那麼好。但是每個人所重視的部份並不同，他可能比較重視救急而非救窮，政策跟食物一樣，青菜蘿蔔各有所好。

第二點是任何行動都是需要面對取捨的，政策也是，每個政策都有他的目的以及其成本，做了可能要花費很大的成本，但是效益可能更大，又或是做了會造成很大的弊害，但是為了其他更值得追求的利益，總之只要做比不做好時，就是個應該做的政策了，就是個好政策。而在既有的其他政策中，該政策比較好，這時難道不能說「（這是我現在覺得）最棒的政策」，在沒有提出更好的政策或替代方案之前該政策確實是最棒的選擇。

換個說法就是因為如果你只是說「沒有辦法救窮」，可是會不會可以「救窮」的政策有其他的缺失呢？這樣一環繞一環的，最後會難以討論，所以具有建設性的批評是兩種，第一大大方方的把你支持的政策拿出來比較與討論，要不然就是徹底的把原本的政策擊垮，攻擊其沒有需要、不可執行、沒有解決問題、不能帶來利益、效益太小不合成本，這才有可能在政策上有進一步的討論。


當然，並不是說「單單指出缺失」是沒有意義的，因為這時候可以提醒對方不要少考慮你所顧慮的項目。我要說的是，「單單指出缺失」，在對方也一併考慮你所指出的缺失之後，就沒有意義了。就像是下面的對話，
A:「我想去美國，會搭飛機過去吧。」
B:『搭飛機很貴耶！』
A:「我知道，但是我還是想去美國，又不能用走的，所以還是選擇搭飛機吧。」
B:『可是搭飛機真的很貴耶，不是好方法吧。』
A:「可是搭飛機很快，而且其他方法也很貴吧。」
B:『我不知道，我要說的就是搭飛機很貴耶！』
A:「我知道很貴，我都知道，我也考慮過其他方法啦，我綜合考量之後選擇搭飛機咩。」
B:『隨便你！反正我跟你說搭飛機很貴了，都聽不下去，算了！』
A:「.....................」
為了避免成為魯洨、愛揮、金靠盃的B先生，就是要拿出具體的建議與對方討論，單單指出缺失通常來說意義不大。當然有些時候可以點破對方一些思慮不周的地方啦，但是要是對方思慮周全了，還不斷要對方考量，就沒啥意義啦。